El pensamiento transcendente... (cont.)

Por Rosa Lía De La Soledad

Este otro aspecto de la metafísica y uno de los más importantes. Así como dicen los grandes filósofos de la antigüedad en sus estudios sobre la pluralidad de las existencias del alma, dice Martí: "... que la grandeza del dolor es el eje vital para el adelantamiento de los seres."(38) El alma humana, aseguran ellos, bajo los pesados martillos del dolor, se transforma y fortifica. En medio de las pruebas se templan los grandes carácteres.
El dolor, sin duda alguna, será la purificación suprema, el horno donde se derriten y se disipan todos los elementos impuros que nos manchan el alma [el orgullo, el egoismo, la indiferencia]. El dolor, sin duda, es la única escuela donde se afinan las sensaciones delicadas, donde se aprende la piedad y la resignación estóica. El alma depurada y santificada por las pruebas, verá cesar sus dolorosas encarnaciones.

Lo temporal de esta vida terrenal y lo eterno de la otra vida venidera, conforman una dualidad que se refleja constantemente en la creación literaria martiana; su idealismo filosófico -en el sentido de la trascendencia- es confirmado por Martí como una convicción de vida posterior en otro mundo que ha de merecerse con la práctica serena de la virtud en esta vida.

Entendiendo que el tiempo desaparece para el alma y que ésta prosigue en su ascención intelectual y moral en el seno de una luz cada vez más intensa dirá el Apóstol:

... el sacrificio se ha hecho para merecerlo; porque el derecho de verter luz no se adquiere sino consumiéndose en el fuego...(39)

Rafael Ubaldo Emerson, como Martí, profesaría un idealismo individualista y universal; ya que según él, "...cada hombre debería crear de nuevo el mundo dentro de sí mismo y en su libre modo de concebirlo..."(40) "...hay leyes en la mente, leyes cual del río, el mar, la piedra, el astro, áspera y fatales..." la correlación entre el hombre y el universo y el concepto que él mismo tiene de la procedencia del hombre como diría al referirse a este punto: "...sobre cada un hombre debe pesar la carga de todo el universo..."(41) y finalmente habla de "...la comunicación con lo Eterno y el Universo...".(42)

En suma: "El hombre es el universo unificado" y el "universo es el hombre verificado"(43) Es, nítidamente expuesto, una aceptación de la procedencia del hombre.

De la fealdad del hombre a la belleza
Del Universo asciendo; en sus radiantes
El hombre preso queda al Universo!
No me duele la herida; no me duelen
Los dientes de los hombres: mas triunfante
Muestra el alma su luz por la hendidura.(44)

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